佛教对中国文化尤其是中国茶文化的影响巨大。由茶而壶，紫砂壶自创始以来，逐步与茶文化融合互动。禅茶一味，壶为茶生，壶艺勃兴，方家四起。

　　佛 生 众 相

　　相传清代乾隆皇帝是虔诚的信佛者，其时寺庙众多，香火鼎盛，参禅拜佛成为明见风俗。又因佛家禅学包括“戒、定、慧”三步，其中是以“禅定”作为基本的修行方法。

　　受此影响，制壶人在花塑器制作中选“佛手”作为壶型，从型似到神似，基于“佛手”形状恰似庙宇中“释迦摩尼”、“如来”“观音”等塑像中的佛手形态相似，双手合十呈作揖状，寄托禅学理念，为凡间普度众生，遂成为花塑器创作的题材之一。

　　清晚期 静泉款段泥佛手壶

　　在这样的文化背景下，“佛手壶”始见流行，并受到茶人、文人乃至皇室贵胄的喜欢，成为传统经典茗壶而流传至今。

　　范大生 紫砂佛手壶

　　壶 仿 百 态

　　另一种关于佛手壶创意来源于一种叫佛手柑的水果，其形状如同五个手指握在一起，形同神手，我国南方各地多见，宋代已有栽培，果实形似人手而多指，故有“佛手”称谓，更被人寄予吉祥幸运之意。佛手壶仿其造型，瓜蒂与叶巧妙连接，巧妙表现出紫砂的含蓄自然。

　　“佛手”在旧时民间象征男子多子多福、吉祥宜子的标志，故倍受人们的喜爱。

　　蒋蓉款——佛手壶

　　估价：RMB 1000，000

　　此壶所制佛手形态合理，枝叶布局均匀，且富于美感，强化佛手与壶嘴的结合，参差有致，利于品茗赏壶功能。此壶，壶身琢毛，枝叶压光，对比鲜明生动，大壶小果，枝折叶卷，情趣横生。

　　福 即 是 壶

　　寄予诸多美好的寓意，这一切都源于人们对佛手的特别钟爱。给人留下深刻印象的东西总是能轻易获得高度赞赏和美好的精神寓意。由于佛手给人们的深远影响和“佛”与“福”的谐音让佛手蕴含许多美好的寓意和念想。佛手象征着有福之手，能够拿到人人心中有、人人手上无的东西。

　　最后，在另外一种寓意上，佛代表虚怀若谷、有容为大的禅心，壶又与“福”谐音，壶中纳福”，一把好壶容纳的壶气，即与佛结缘的福气，佛即福，福即壶。

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