最近读完了老舍先生的《茶馆》，《茶馆》本身是作为一部话剧而呈现的，我所读的应该可以算是剧本，在读过剧本之后，我把看一次《茶馆》话剧作为一项将来必做之事，而且我也希望带着我的家人去看看，去了解一下那段人不像人的黑暗岁月。

    故事分为三幕，按照时间顺序展示了发生在裕泰茶馆的种种事件以及茶馆在戊戌变法、军阀混战和解放之前的变化，也透过茶馆的变化展现了时局和人心的动荡与不安、窒息与绝望。故事结尾，茶馆被霸占，茶馆老板举家出逃，老板本人在茶馆自杀，常四爷和秦仲义穷困落魄，令人感到深深的无奈和绝望。故事中的正派人物的结局都是悲惨的，那些小人反倒是最后好像过的还很滋润，这种对比也反映出了当时时代的黑暗，也预示了黑暗总会过去，没有人会白白牺牲，而历史总会记住那些正直、善良的人，那些上蹿下跳的人渣、汉奸和卖国贼也终有被清算的一天，也会永远地被钉在历史的耻辱柱上。

    故事中有形形色色的人物，既有达官显贵也有社会底层的小人物，茶馆正是一个这些人都可以出现的场所，再次穷人和富人齐聚一堂，但是又存在着截然不同的态度、议题和行为。我认为故事中的代表人物有王利发--酒馆老板，常四爷--怀着朴素爱国情怀的老百姓，秦仲义--有钱有眼光有胆识的改良资本家。王利发代表了百姓中那些逆来顺受，看重小家，愿意委曲求全保太平过日子，对变革不感冒甚至觉得是瞎折腾的那些人。他们的诉求很简单，能让一家人不挨饿不受冻就行，所以面对剧变的外部环境，王利发一再进行妥协，甚至连祖宗基业也进行了革新，对于各方的敲诈勒索也是尽量满足，左右逢源，不得罪任何一个人，他愿意牺牲一切，最后甚至被逼上吊，独独缺了一份反抗的勇气，也表明了在当时的社会，一味地忍让最终也无法存活。常四爷一开始是旗人，在戊戌变法的时候还算是衣食无忧，不过他也发现了大清朝的弊病，只因为说了一句“大清朝迟早要完”就被抓去坐了一年多的牢。他在思想上比王利发要先进，但是以常四爷代表的百姓却面临报国无门的情况，当时对百姓来说，义和团运动的失败代表着单纯的农民起义运动无法改变当时已有的国情，无法击败清政府和联手的列强。因此常四爷也因为时局的变化，生活越来越艰辛，垂暮之年才明白个人的努力是无法改变国家的。秦仲义是有革新精神的资本家，倾家荡产投入实业救国的运动中，是当时一部分进步资产阶级的缩影，但是当民族资产阶级面对封建阶级和帝国主义列强联手封锁时，又没有武装斗争的勇气，秦仲义投入一生心血的工厂最终被划为逆产，被帝国主义、封建主义瓜分，与常四爷、王利发一样落魄街头，最终三人在茶馆被霸占钱喝了最后一次茶。

茶馆中的人物通过自己的努力竭力活下去、改变现状让国家变得富强，但无一例外都失败了，三个人物代表的三个阶级也都由于自身的原因失败了。但是在幕间的快板词中，我们看到了对戊戌变法、实业兴国的肯定，最后一句“苦水去，甜水来，谁也不再做奴才”更是表现出对未来美好生活的希望，而且这希望不是虚幻的，是有根据是可期盼的希望，因为当时已经是黎明前的黑暗了，八路军已经崛起而且新中国也马上就要成立了。只有共产党才能救中国，及时历史的选择也是中国的选择，在所有尝试都以失败而告终后的唯一正确的道路。在第一幕中，茶馆中有算命的、有卖女儿的、有抽大烟的，穷人的性命远不如一只鸽子值钱，是把人变成鬼的时代，而新中国则推翻三座大山，让人人平等不再是一句空话，中国人民真正的当家做主人，是把鬼便成人的新时代。

    老舍先生无法想象我们今天的生活，但我们应当记住那些吃人的年代，我们今天所拥有的一切不是谁的赠与，也不是向谁求得的施舍，更不是什么好运气，而是我们的无数先辈用鲜血和生命换来的，我们不能忘记他们所做的一丝一毫的努力。所以别再总是抱怨社会不公、社会黑暗，比起茶馆中那些人，最起码我们是真正的人，是能自由行动和有独立思想的人，而他们呢，纵使活着也无法发出任何声音，生老病死也不会有人关心。哪有什么岁月静好，全赖先人拼搏得来的荫庇，倘若我们不努力躺在先辈的功劳上，终有一天那吃人的社会还会卷土重来。

推荐文章：
金银花茶的制作
养生花草茶
石斛怎么泡茶
“茶珍”包装这样设计，难怪被誉为茶中
开卖茶叶店的生意可行吗？开家茶叶店的
低聚果糖沙棘茶