小茶馆(自适应手机端)

以 爱...说 写一篇文言文 (爱莲说除外)各位

小茶馆 0
  爱豆说-------现代作家李博飞
  天下女孩甚多,美丽者甚蕃.现安鱼佳独爱楠之,自开学来,同学都爱国利.我独爱豆之温柔而不失高贵,美丽而又不妖.温柔可爱,品德高尚,身材优美,天天向上.可欣赏而不可胡玩焉.
  安谓楠,花之愤怒者也;国利,花之恶心着也;豆,花之公主者也.楠之爱,鱼后鲜有闻;豆之爱,惟我独爱之;国利之爱,大家都爱!

  爱茶说

  亦瀹茶而非煎茶。余少好攻杂艺,而性尤嗜茶,每阅《茶经》,未尝不三复求之,久之若有所悟。时正伺先君于维扬,因精茶所集也,乃购茶具依法煎之,然后知古人煎茶,为得茶之正味,后人之瀹茗,何异带皮食哀家梨者乎。闲居多暇,撰为一编,用贻同嗜。 一择器 器之要者,以铫居首,然最难得佳者。古人用石铫,今不可得,且亦不适用。盖铫以薄为贵,所以速其沸也,石铫必不能薄;今人用铜铫,腥涩难耐,盖铫以洁为主,所以全其味也,铜铫必不能洁;瓷铫又不禁火;而砂铫尚焉。今粤东白泥铫,小口瓮腹极佳。盖口不宜宽,恐泄茶味,北方砂铫,病正坐此,故以白泥铫为茶之上佐。凡用新铫,以饭汁煮一二次,以去土气,愈久愈佳。次则风炉,京师之石灰木小炉,三角,如画上者,最佳。然不可过巨,以烧炭足以供一铫之用者为合宜。次则茗盏,以质厚为良,厚则难冷,今江西有仿郎窑及青田窑者佳。次茶匙,用以量水,瓷者不经久,以椰瓢为之,竹与铜皆不宜。次水罂,约受水二三升者,贮永置炉旁,备酌取,宜有盖。次风扇,以蒲葵为佳,或羽扇,取其多风。

  爱梅说
  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱梅之寒冬绝而不凋,零落成泥而香如故,中韧外曲,生枝生叶,凌寒独开,亭亭净值,可远观而不可亵玩焉!
  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;梅,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。梅之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  1. 爱草说
  天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强.
  牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物?噫!草之爱,同余者何人?
  2.爱草说
  ——仿写《爱莲说》
  世上人间之花草树木,可爱着无数。有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣!
  予谓树,乃高高在上,有权有势者也;花,乃娇嫩柔弱之富贵者也;草,乃真高尚者也。噫!从古到今,树花只好者,不可数也。草之爱寥寥无几!

  3. 爱学说
  ——仿写《爱莲说》(转)
  天下赚钱之法,可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来,世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧气。苦读毕业,好找工作,生活美好,工资特多,但勤奋而不可贪玩焉。 予谓做官,法中过时者也;打工,法中渐淘汰者也;学,法中至上者也。噫!为官之爱,古后鲜有闻。学之爱,同予者有人。打工之爱,宜乎众矣。

  仿《爱莲说》之妙文

  天地万物,可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人;自市场经济来,世人盛爱美元;予独爱网之出俗世而俗于世,入虚空而虚近空,随心所欲,若即若离,包罗万象,天涯比邻,非亵玩不足以享其乐也。
  予谓佳人,色欲之所求也;美元,物欲之所求也;网,时代之要求也。网中自有颜如玉,网中自有黄金屋。噫!佳人之爱,李后不乏其人;美元之爱,十之八九;网之爱,宜乎众矣

  爱彩说 (仿周敦颐《爱莲说》
  闲来消遣之物,可爱者甚蕃。唐李太白独爱酒;自新世纪来,乡人多爱麻将;予独爱彩之包罗万象而有章可循,看似真实而空虚迷离,四海一家,有乐有憾,曲径通幽,若即若离,可近观而不可亵玩焉。
  予谓酒,人之交往媒介也;麻将,人之赌博工具也;彩,人之酸甜苦辣也。噫!酒之爱,豪爽男子多;麻将之爱,应是各色闲人;彩之爱,宜乎众矣。

  芦荟说 仿《爱莲说》
  天地草木之多,赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来,牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独,结伴行而不起内讧,不骄不傲。个性突出,朴素而陋。顽强精神,敢于挑战。
  愚曰:“谁为沙漠英雄者之妻?此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也!”
  愚谓芦荟,花之忍者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!众人爱牡丹为表面焉?所以宜乎众矣?周敦颐爱莲为行动焉?所以无人同“行”?芦荟独予之爱,只为寻求其精神矣!

  爱WLAN说(仿爱莲说)
  无线应用之法,可爱者甚蕃。昔手机商独爱蓝牙;更多年来,世人盛爱红外;予独爱WLAN之接宽带而不滞,传数据于无形,中通外空,不蔓不枝,信号益清,种种终端,可远观亦可亵玩焉。
  予谓蓝牙,行将泯灭之法也; 红外,束手缚脚之法也;WLAN,争议颇多之法也。噫!蓝牙之爱,手机之外鲜有闻;WLAN之爱,同予者何人;红外之爱,宜乎众乎?

  爱草说——仿写《爱莲说》
  世上人间之花草树木,可爱着无数。有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣!
  予谓树,乃高高在上,有权有势者也;花,乃娇嫩柔弱之富贵者也;草,乃真高尚者也。噫!从古到今,树花只好者,不可数也。草之爱寥寥无几!

  爱学说 ——仿写《爱莲说》(转)
  天下赚钱之法,可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来,世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧气。苦读毕业,好找工作,生活美好,工资特多,但勤奋而不可贪玩焉。
  予谓做官,法中过时者也;打工,法中渐淘汰者也;学,法中至上者也。噫!为官之爱,古后鲜有闻。学之爱,同予者有人。打工之爱,宜乎众矣。

  仿爱莲说
  维世间之女子,貌美者甚蕃。其美之类,或身悦人,或形悦人,或神悦人。以身悦人者众;以形悦人者寡;而以神悦人者,天下之大,唯芝一人耳。
  予独爱芝居世俗而不染,生媚颜而不妖,美目巧笑,顾盼神飞,温婉涵蓄,香远益清,可远观而不可亵玩焉。
  予谓身美者,美之通俗者也;形美者,美之高雅者也;神美者,美之神仙者也。噫!形之爱,尚鲜有闻,神之爱,同予者何人;身之爱,宜乎众矣。

  蚂蚁,网站之君子——仿《爱莲说》而作
  序:答应师姐作一篇“爱竹说”,却作成一篇“爱蚂蚁说”。噫!赞蚂蚁易,赞自己难矣!
  天南地北之网,可爱者甚多。新浪网易皆大佬,新世纪来,少年皆爱网游。予独爱蚂蚁之出E书而不苟,入文学而不羁,雅俗共赏,有情有节,声远更佳,精心培植,宜休闲并收养志之用焉。
  予谓大佬,网之权贵者也;网游,网之新富者也;蚂蚁,网之君子者也。噫!大佬之爱,缘随波逐流;网游之爱,取乐众人;蚂蚁之爱,同予者何人?

  4.爱食说
  五湖四海之食,美味者甚蕃。清慈喜独爱狗不理。自21世纪来,世人盛爱西食。予独爱中国美食之出铁锅而不染,濯调料而不妖,美味可口,回味无穷,十里飘香,形态各异,可品尝而不可亵玩焉。 月饼,中秋之主食也;粽子,端午之必备也;西食,营养价值不高也。噫!中国美食之爱,同予者老外也;西食之爱,宜乎众矣。
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