1. 苏州树山茶园

双峰县处于东经111度51分43秒至112度31分7秒，北纬27度12分31秒至此7度45分51秒之间。总面积1715平方公里，约占湖南省总面积的1%。截至2007年末，全县总人口为91.6万人，其中，男性人口46.8万人，女性人口44.8万人，城镇人口16.98万，农村人口74.62万人。下辖13个镇、3个乡(永丰镇、梓门桥镇、井宇镇、荷叶镇、杏干铺镇、蛇形山镇、甘棠镇、洪山殿镇、三塘铺镇、青树坪镇、花门镇、锁石镇、走马街镇、印塘乡、石牛乡、沙塘乡)。永丰镇

　　辖：五里、光辉、城中、天青、文星、复兴、和塘、城关、城北、城西、园艺11个社区居委会；诸家仑、红旗、颜家、镜坪、一心、炭山、黄家、马段、檀山、金山、四安、土桥垅、桑园、桃树、马山、新龙、东华、东塘、银星、洪殿、福寿、峡龙、高托、杨柳、茅坪、横塘、定源、南岸、磨石冲、杨树、联阳、杨村、毛塘、泥湾、月龙、定胜、松坪、风江、金田、源石、白杨、青杉、城坪、五四、光彩、石坪、红 荷、磨刀、西冲、绍塘、井湾、犁头、元宵、烟湾、何家岭、洋荆56个村委会。

　　荷叶镇

　　辖：贺家坳社区居委会；曾国藩故居

　　沙溪、丰田、木皮、石牌、珠目、石鱼、金鱼、龙吟、凤鸣、神冲、泥鱼、大胜、新民、桥桂、天坪、桂华、荷塘、建设、横木、海秋、星球、双江、清泉、攸永、联盟、丰石、石塘、红日、永镇、长塘、豪胜、双合、富托、石林、新耀、禾村、汤佳、新高、上新、太源、当先、金凤、硖石、白泥、尖石、大坪、江边、九峰、良江、联石、花贝、石虎、泥塘、狮院、寒坡、象形、小村、新建、益嘉坪、荷叶、岳飞、正江、黄腾63个村委会。

　　井字镇

　　辖：关圣殿社区居委会；扶溪、松庄、坪石、同德、增峰、世仁、万里、石泉、黄巢、前程、莲塘、井字、观树、新云、同丰、同乐、石奇、花桥、花山、三石、红光、黄峰、石口、水湾、芳桂、樟叶、竹山、石咀头、石球、杨球、洪山、长湾、观祖、陈家、约溪、乔木36个村委会。

　　梓门桥镇

　　辖：低坪、铜铃、粟湾、中江、八仙、茶亭、阴山、街埠、新堤、石咀、光明、永和、涧山、东山、山田、匡沙、牌头、金坑、龙王殿、附铃、白山、仁里、长胜、永胜、复兴、双林、坪湾、源泉、东湾、新庄、黄石、土桥、水洲、同华、周井、大村、星星、时来、跳石、黄马、新华、犀牛、厚田、石、株模潭、大冲、龙加、完西、青峰、湾头、檀山坝、东湾里、梓桥、星火、青兰、梅龙、良田、英雄、石门、梓木、升堂、星辉、苏家坳、金袁、千金65个村委会。

　　杏子铺镇

　　辖：高加、庆乐、石笏、王毛、西亨、花树、松桂、合意、斗盐、沿河、梅子、泥溪、双冲、吴合、西塘、梓源、溪口、双源、景、床石、合心、杏子、亭子、模家、品端、花家、大树、江口、桂花、同心、欧源、清源、石壁、新安、合塘、石坝、云庭、大坪、泉坝、新辉、乐业、长和、龙返、高泥、聚珍、同胜、虎塘、双石、水泥、测水、龙塘、大康、白沙、小窑、琥珀、万年、必家、和目、和丰、先锋、红阳、和家、学堂、大丰、坪上、宣峰、高光、马义、樟目、坳头、红胜、严乔、民主、立爱74个村委会。

　　走马街镇

　　辖：香泉、香花、金蚌、金坪、燕岩、金龙、石涧、龙口、马仙、泉水、湄水、双湾、印台、石冲、石潭、洋潭、高冲、大源、杉树、万家、五异、巨轮、屈湾、枫树、官托、保丰、大塘、大星、同裕、同意、水口、箭楼、同福、雅安、新铺、泉井、秋塘、大码、走马、托塘、万福、和民、宋家、将军、金邻、石溪、九溪、秧冲、定星、增新、塘星、周家、彩石、立新、古田、石门、益丰、丰星、山塘、繁荣、下白杨、峡山塘、柏树、神山、高楼、界坪、蕉桥、蕉溪、梅山坪、梅峰70个村委会。

　　蛇形山镇

　　辖：立新社区居委会；枫树台、洪福、曹来、青岭、蛇形、凤形、石湾、洪桥、冲口、檀湾、万富、南塘、泉口、秋湖、当家、丁祝、泥凼、秦仑、泥冲、双泉、泉山、越山、泉冲、新洋、杉河、康南、进步、姚桥、恒中、高塘、新连、新红、南口、黄井、花桥、天井、赤典、日升、农升、杉木、上杉木、金溪、大路、麻洋、鄢家、龙潭江、光耀、新增、万乾、乔家、白竹、坝塘、鞍山、泉塘、扶洲、世瑞、新来57个村委会。

　　洪山殿镇

　　辖：中心、太平寺2个社区居委会；古塘、梓木、堑塘、杨柳、四方、新中、观冲、腊树、扶冲、双桥、清靖、柞子、南溪、建新、片玉、小段、前塘、栗心、松木、新边、咸加、新湖、咸新、龟灵、新塘、亚家坪、大旗、菊花、杨林、永忠、熬头、油铺、洲上、高桥、永红、盘金、太平、太和、公益、新檀、檀木41个村委会。

　　甘棠镇

　　辖：企石、山峰、长冲、蔡家、伍林、桃林、大塘、山井、枫树、山洲、山斗、合心、西坪、苏林、刘家、松家、盐井、栽树坪、新阳、同心、大吉、龙安、金石、白龙潭、潭上江、和平、红旗、井塘、甘棠、宁家、湖桥、刘家冲、莘耕、潭江、仰书、石龙、双龙、芭蕉冲、甘冲、八一、岩门、集、五一、赛田、双建、匡家冲、田心、龙嘶、双洲、大富、大石、加祥、香花、罗家、同家、芭蕉、木排、虎边、两峰、接草、青山、石洞、向阳、杨林、景福、曹林、石塘边、长冲坪、塘底、二步山、金华、金家、罗白冲、龙团、旺兴、兴无、南冲、杨仓、跃进、双中、湖禧冲、荷叶、曹路83个村委会。

　　三塘铺镇

　　辖：朝阳、城中2个社区居委会；高峰、长田、黄河、长冲、马蹄井、芒担石、枫树山、胜云、石牌上、石边桥、八湾、架子塘、山冲、光冲、正冲、丰木、柳村、大名、大马冲、柳界、九房头、两头塘、坪丰、东合、滩头湾、欣荣、茶冲、东星、鸡公塘、东方、长江、三星、大枫、三塘、火车、淘沙、集辉、云、罗塘、相思、金桥、柘木、松山、新江、黄洲、朝阳、虎冲、新田、华上、岩泉50个村委会。

　　青树坪镇

　　辖：南门、北门、闯门、癞头山4个社区居委会；青树坪、青龙、红星、从丰、金城、从宜、全团、从新、从德、建胜、巡民、侧石、大联、双田、人和、合心、栗山、单家井、水田、兴旺、田凼、维新、卫星、望日、黄田、五星、界塘、大新、界峰、界牌、三联、裕民、竹华、国、双华、经础、业稼、农稼、高星、石子江、洪泉、建全、荐楼、大坪里、繁新、新石、共同、秧塘、石力、湘华、钟旺、中心、茶园坳、人幸、劳田、民兴、银神、两宜、广义、长乐、大泉、金沙、金陵、凡平64个村委会。

　　花门镇

　　辖：荷瑞、春山、理江、杨梅、端严、深江、藕坝、张山、杉林、风咀、瓦窑、扶搓、黄龙、龙山、山、黄山、大山、乔心、合建、人民、民益、群喜、青华、新民、益农、建江、军山、花门、中坪、青和、仁山、幸福、红爱、增加、石咀、明星、楚桥、峡山、石域、光前、富家、台洲、珠江、长联、胜利、坪田、大旺、青山、群楼、东桥、双泉、社义、洲上桥、杉元、宝台、大托、石龙、南方、大坝59个村委会。

　　锁石镇

　　辖：南阳、景星、西田、祝甲、龙须、锁石、集同、大街、双溪、和合、车田、梽木、团结、联合、谭家、石江、金紫峰、坪上、冷山、山底、壕口、堤吉、金星、白元、横石、塘、双安、雨田、群力、家、办冲、双联、新桥、十竹、新溪、利民、齐心、建双38个村委会。

　　石牛乡

　　辖：新胜、岩石、新立、柿梓、永家、仙女殿、金峰、红卫、排形山、桥亭、新农、白竺、式谷、杉山、天狮岭、小洞、龙上、柏树、湾洲、树山、树新、双河、黄泥、油园、木山、新丰、集福、小水、桃林、鱼形、长丰、石 牛、良龙、采桑、横城、洪家、稻稼、山口、七帐、八角、马鞍、双新、天明、常汉、五一、上段、小源、办田、双江、滴水、茶园、高枧、天津、古云、城冲、南冲、九峰、水口、石龙、两丝60个村委会。

　　沙塘乡

　　辖：大西、荆阳、黄土坝、横田、荆林、双永、腊树、荆民、沙田、水源、石桥、燕宵、湿水、红云、大石、洪田、沙坪、沙塘、善塘、响水、板洞、辉田、石星、白石、石峰、紫峰、密塘、上燕、梓田、梓星、忠实31个村委会。

　　印塘乡

　　辖：东风、铁马山、湄水、石灰堂、观岭、段家湾、梅子坳、白马、河田、盐井湾、澎沙湾、仙神寨、苏龙、茅仑、大桥、岳家、建强、四湾、杨柳井、吴湾、光华、龙华、大枫、金塘、思诚、大井、谢塘、大埠、印泉、印塘、金开、宋江、石湾里、戴家湾、石峡、段家、麦园、新园、杨眉、泽石、花街、进前、新泽、土畲、大桥边、大元、全心、柿湾、爱心、大坪、石龙殿51个村委会。

2. 苏州园区品茶

我朋友约男网友，也遇到和你差不多的， 也是在新岛的， 网上认识什么人，要保持一份警惕。

这社会骗子太多， 傻子不够用

3. 苏州树山云泉茶

211/4/9去树山看梨花，看见山中正在修复寺庙。

回来查了一下，原来这个寺庙还是有些来头的。因为还在修复中，没有入寺细看，待造好后再去。目前尚未卖门票。云泉寺位于苏州高新区通安镇树山村大石山山坞中，宋朝年间由珍护禅师入大石山掌建，取名云泉庵。后元大德年间由觉明高僧兴盛，是苏州阳山地区十大寺院之一，寺庵点缀了美景：云泉二泓，自石泻纳小池，又暗泉一股纳望湖池。清末洪杨战乱，寺庵被焚之一炬。而后重建不久又遭日寇荼毒。抗日战争胜利后，当地百姓自发构架重修。自此改名为云泉寺。惜乎，文革中又被毁于一旦。为配合树山生态园的整体规划新的云泉寺的规划将佛教文化、泉水文化和诗词楹联文化渗透到建筑群体和空间环境中，融历史文化和生态景体。

4. 苏州西山茶叶基地

就在西山镇上，现在为金庭镇。

不知道你是从哪边过来，可以告诉你行车路线。

5. 苏州树山茶叶

树山三宝分别是 云泉茶、杨梅、翠冠梨。

6. 苏州东山茶园

东山峰常年不觉夏，堪称湖南最佳避暑胜地。

石门县东山峰管理区位于石门县西北部，与“湖南屋脊”壶瓶山隔山相望。管理区拥有生态茶园、北山鹿场、知青据点等多处人文景观，以及东山日出、屋脊天池、瀑布水帘、望穿天桥、云山雾海、熊猫抱树、避暑山庄、高山冬雪等十余处自然景观，夏日气温平均气温不到20℃，是避暑休闲的理想之地。

7. 苏州树山生态茶业开发有限公司

金鸡湖景区

一个城市湖泊的传奇

金鸡湖景区位于苏州工业园区，景区投资89.53亿元精心打造了文化会展区、时尚购物区、休闲美食区、城市观光区、中央水景区五大功能区，是国内极少数对外免费开放的国家重点5A级景区之一。

山塘街

姑苏第一名街

山塘街位于江苏省苏州古城西北，东连“红尘中一二等富贵风流之地”阊门，西至“吴中第一名胜”虎丘，全长约3600米，约合七华里，故称“七里山塘”。直至今日，山塘街仍是苏州古迹最多的街区。

十全街

水陆并齐枕河人家

十全街位于苏州城区东南部，宋时因有十口井而名“十泉”，至清为纪念乾隆帝易名为“十全”，历经千年风雨沧桑，至今依然保留着"水陆平行、河街相邻、两路一河"的传统格局和水乡情调。

李公堤

流光溢彩不夜堤

李公堤是苏州市金鸡湖中唯一的湖中长堤，全长1400米，系光绪年间元和县令李超琼所建。李公堤整体典雅精致，当年商贾云集的盛景，从堤上古碑文中仍可略窥一二。

树山生态村

灯影勾勒好湖山

树山生态村位于苏州高新区，依山而立，环境幽静，山林中有众多观赏、药用树木，还有野生动物及白鹭、画眉、白头翁等鸟类。桂花、珊瑚树、桅子花花卉争艳，茶树碧翠，林木幽深，整个树山村有“山含图画意，水洒管弦音”的意境。

旺山生态园

吴中生态绿同，旺山诗梦乡里

旺山生态园位于苏州城区西南8公里处，处于天然山林环抱之中，是一处山林植被、农业生态、田园村落、历史古迹保存良好的田园梦乡。

寒山寺

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

寒山寺位于苏州市姑苏区，历史上曾是中国十大名寺之一，寺内古迹甚多。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安。

8. 苏州茶山在哪里

中国浙东唐诗之路-绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区欢迎您　　浙江绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区，坐落在绍兴平水镇平江村，这里也是浙东唐诗之路的重要组成部分，其具体包括以下几大景点书法圣地-云门古寺、中国三论宗祖庭-嘉祥寺、佛教圣地-天衣寺（法华寺）、崇福寺（崇福祠）、美丽的若耶诗溪、会稽湖风景区、秦始皇皇登临过的秦望山、会稽刻石（李斯碑）、云门山、云门明觉寺、云门普济寺、云门雍熙院、云门广福院、云门看经院、芍师院、显圣院(云门显圣寺)、云门广孝寺、王献之故居、辩才香阁、辩才塔、陆游草堂、王献之洗砚池、洗笔池、丽句亭、智永和尚（铁门槛、退笔冢）、明崇祯三年（１６３０）文学家王思任撰文、范允临行书、著名书法家董其昌、陈继儒和董象蒙跋语的《募修云门寺疏》、王子敬笔仓、王子敬笔琢、王子敬山亭、宋高宗书“传忠广孝之寺”碑、王勃仿兰亭之"曲水流觞"遗址、五云溪、白乳亭、五云山亭、火者塔、溪风阁墓、日本杉木祖师墓、雪峤和尚塔、“云门卓立”石牌坊、“云门古刹”石牌坊等等文物建筑景点。一下是分别简单介绍：　　一、书法圣地-云门古寺　　云门寺坐落于绍兴城南１６公里处秦望山麓的一个狭长山谷里，平水镇寺里头村境内。这是一座历史悠久的千年古刹，更是一处集宗教、文化、游赏于一体的古代文化胜地。 　　云门寺始建于晋义熙三年（４０７）。据史书记载，晋代大书法家王献之曾于此隐居，某夜其屋顶忽然出现五彩祥云，王献之将此事上表奏帝，晋安帝遂下诏改建为寺，称“云门寺”，门前石桥名“五云桥”。明万历《会稽志》卷十六元虞集撰《云门寺记》云：“寺本中书令王献之旧宅。东晋安帝义熙三年（４０７），有五色云见其上，事闻安帝，是以有云门之称也。”云门寺规模曾经十分宏大。从府志记载和所绘地图看，云门山谷口有“云门古刹”、“卓立云门”等数道石牌坊，道旁有著名的“辨才塔”、“丽句亭”。辨才塔为唐太宗赐建，丽句亭亭内留有历代诗人留下的赞美云门的诗章。云门寺共五进：山门、韦驮殿、大雄宝殿、法堂、禅堂。主寺之外，还有“看经院”、“芍师院（忏堂）”和“广福院”等副寺。后来这些副寺也都独立成寺，分别称显圣寺、雍熙寺和寿圣寺。其实附近的寺庵还很多，“云门”只是一个总称。据陆游《云门寺寿圣院记》称：“云门寺自晋唐以来名天下。父老言昔盛时，缭山并溪，楼塔重覆，依岩跨壑，金碧飞蛹……游观者累日乃遍，往往迷不得出。”明万历《会稽志》卷十六载：“今云门有寺六：广孝，恩昱诸公所居也；上庵曰广福；看经院曰显圣；闷兴忏院早雍熙；西曰普济；南曰明觉，各有胜地。”足见当时的盛况。 　　“十峰游罢古招提，路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭，寒声犹入若耶溪”。作为一处林泉秀美、环境清幽的寺庙丛林，云门寺尤其成为历代文人雅士山水游赏的对象。萧翼、王勃、宋之问、钱起、杜甫、白居易、元稹、崔颢、孙逖、李褒、范仲淹、陆游、李弥逊、虞集、金涓、刘基、王思任等，都在这里留下了他们不朽的诗文。云门寺还是绍兴除兰亭之外最为著名的一处书法胜地，中国书法史上的许多名人和逸事都与此有关。云门寺的前身本为王献之的旧宅，传为王献之隐居练字之所。“天下第一行书”王羲之《兰亭帖》真迹也曾长期保存在云门寺。王羲之的第七代孙智永及其侄子惠欣曾在这里出家为僧，叔侄二人都是书法大家，备受梁武帝的推崇，因此云门寺曾一度改名为“永欣寺”。智永有两个徒弟，一名智果、一名辨才，都是他的书法传人。智果青胜于蓝，隋炀帝就曾对智永说过：“和尚（——指智永）得右军肉，智果得右军骨。”时人求书者甚多，户限为之穿。智永身后，王氏传家之宝《兰亭帖》真迹由辨才收藏，结果就在这云门寺中被唐太宗派来的御史萧翼设计赚去。唐高宗上元二年（６７５）三月上巳，初唐四杰之首的王勃曾在云门寺主持了一次模仿王羲之兰亭雅集的修禊活动，并也仿《兰亭集序》写了一篇《修禊序》，其中叙景部分写道：“暮春三月，修禊事于献之山亭也。迟迟风景出没，媚于郊原。片片仙云远近，生于林薄。杂草将发，非止桃溪。迟鸟乱飞，有余莺谷。王孙春草，处处皆青。仲统芳园，家家并翠。”在云门寺中，原有不少与以上人事相关的建筑和设施，如献之山亭、献之笔仓、智永铁门槛、智永退笔冢、辨才塔以及陆游年轻时在此读书的云门草堂等等，可惜它们都早就随着整座古刹的倾圮一起化作历史陈迹。 　　云门寺自明末以后一直不振，现仅存墨池一潭，五云桥一座，清代木构建筑两进及东厢房数间。第一进三开间山门，系清早期建筑，门楣上方书“云门古刹”行楷大字，明间兼作韦驮殿，东、西两次间易为民用。第二进三开间大雄宝殿，清代建筑。前檐下置“大雄宝殿”横匾，明间五架抬梁式带前廊，前后金柱为圆形石柱，柱础呈鼓形；东、西两次间为穿斗式结构。东侧厢房北端廊壁间，存有明崇祯三年（１６３０）王思任撰文、范允临行书、董其昌陈继儒和董象蒙跋语的《募修云门寺疏》碑一通。碑为太湖石质，下设长方形基座。碑高１４８厘米，宽８２厘米，碑文记述云门寺地理位置以及募修云门寺经过。这是古代云门寺的确证。在寺的背后，有一汪清泉，传说是王献之的“洗砚池”，澄澈的池水，好像历史老人的眼睛，闪烁着诡秘的神色。寺的周围，还散落着不少废弃的屋基，这都是古代寺庙的遗址。 　　二、中国三论宗祖庭-嘉祥寺　　据朱关莆和朱越编著的《绍兴宗教》一书中记载嘉祥寺在浙江绍兴平水镇平江村的秦望山脚下的茶山观音斗处，其东与若耶山相望，若耶溪穿越二山之间向北奔流。据佛教史料记载，嘉祥寺最初建于东晋宁康元年（373年）至晋太元三年（378）间，伟将军会稽郡守（内史）王荟为迎接高僧竺道壹居之而舍宅创建嘉祥寺。当时，高僧竺道壹自平江（今苏州）虎丘山东适秦望山下若耶溪，与高僧帛道猷（云门寺住持）相会林下，于是纵情尘外，以经籍自娱。王荟慕道壹之风德高远，特创嘉祥寺，请其上居僧首。据《中国佛教》记载，竺道壹在嘉祥寺期间乃抽六物遗于寺，造金牒千佛像，系用薄铜板槌打而成，造像艺术也有所突破，因而受到当时社会各界的赞许。竺道壹精研佛理，博通内外，又律行清严，故四远僧尼，八方德众，咸依附咨禀，时人称为“九州都维那”。此时，佛教之般若学颇盛，乃演有六家七宗之说，而竺道壹即为“幻化宗”之代表人物。　　越州嘉祥寺，自竺道壹已降，五百年间，高僧相继，大师纷至，法市兴隆，佛学鼎盛。东晋义熙（405-418）初，高僧慧虔自庐山东来，游学于吴越之间，乃居嘉祥寺。虔克己导物，苦身率众，凡诸新经，皆书写讲说。涉将五载，于寺圆寂。南朝宋明帝时（465-471），长安高僧昙机善《法华》、毗昙，游学会稽，郡守王琨请居嘉祥寺。南朝梁（503-557）时，著名佛教史家高僧慧皎住嘉祥寺三十余年。慧皎，上虞人，学通内外，博究经律，每于春夏宏法，秋冬著述。撰有《涅磐义疏》等，并成《高僧传》一书，成为中国佛教于史部之传世名作。　　三、佛教圣地-天衣法华寺　　天衣寺原称法华寺，在绍兴市正南面约二十公里的秦望山的西北麓。法华寺于东晋义熙十二年（416年），由高僧昙翼始建。昙翼，余杭人，七岁出家，十六岁剃度，开始入庐山，后拜关中释罗什为师。义熙十二年与沙门昙学同游会稽山，见秦望山西北面，五山相连，十峰林立，南、西两条清溪尤如两条玉带，在群山环抱中合二为一，气象万千，奇异灵胜，林壑虚闲，松梢玲韵，群峰争翠百谷生烟。如此胜境，昙翼决定结茅庵，诵《法华经》，长留此处。 　　昙翼在此修持十二年后，据传，当时普贤菩萨化一美女，前来试探昙翼，昙翼不为女色所动，普贤菩萨观其真心佛事，说其是水中月，不可污，于是，普贤作法，一时大雨倾盆，地动山摇。不久雨止，祥云瑞光，普照大地，普贤菩萨在云端现出真身，朝野轰动，其时，会稽内使孟顗其状上奏朝庭，请求建造法华寺。后在孟顗和富春人富翁陈载全力资助下，昙翼建起了寺庙，号“法华寺”。昙翼在寺内专精《法华经》，蔬食涧饮，精心修持30多年。 　　到了南朝梁时，禅师惠举隐居修持在法华寺内，梁武帝（502——519年）征召惠举当国师，惠举不从。当时昭明太子萧统见其心坚，特赐以金缕木兰袈裟一件。后梁武帝也施寺中四件宝物：有昙翼顶戴紫檀十二面观音；有红银藻瓶一对；有红琉璃钵一副；还有金铜维伟佛像一尊，加上太子赐的袈裟，五件宝物，藏以寺中，后奉于大殿西序。（据宋嘉泰《会稽志》载，五件宝物“至今俱在”。） )　　五件宝物中，维伟佛像，本为西域阿育王所铸。西域阿育王第四个女儿因为姿貌丑陋，阿育王希望她端正美貌，用金铜铸她的像49尊，头饰火焰，脚踏莲花，广布天下，为天下众生植福。此佛像漂洋过海，传入中国，梁武帝将其施于法华寺。因天子施宝物，太子施衣，所以法华寺后改名为天衣寺。（与后来的传说不一） 　　唐朝会昌年间（841——846年），唐武宗登基，在道士李归真的煽动下，发布了“杀沙门令”，废除寺庙，焚毁经像，没收财产，许多寺庙高僧殉教而死。全国夺取寺庙田产数千万顷；僧尼还俗26万有余；毁著名寺庙4600多座。世称“会昌法难”。这一运动中，天衣寺也不能幸免，佛灭寺毁，一败涂地。　　六年后，唐武宗死，宣宗即位（847——859年）复兴佛教，重建庙宇，天衣寺也得以重建。重建时，正式将法华寺额改为天衣寺。同时在大殿后扩建了十堂峰，堂名以寺四周十座山峰命名：一、法华，二、衣钵，三、积翠，四、朝阳，五、云门，六、倚秦，七、天女，八、啸猿，九、起云，十、月岭。十峰堂前有唐开元二十三年（736年）括州（今永嘉）刺史李邕撰并书《大唐秦望山法华寺碑并序》。 碑称：昙翼早年入禅慧，尤邃佛乘，与沙门昙学俱游秦望山，在其西北面法华山，营卜兰若，专精法华云云。此碑“会昌法难”中成为断石，复建时重立。唐代诗人涉足天衣寺（法华寺）者甚众：宋之问，严维，皇甫冉，刘长卿，于良史，白居易，李绅，元稹，薛据，罗隐，方干，吴融，僧皎然，綦毋潜等，皆有赋寺诗存世。宋代海慧大师有：天衣十峰咏》，钱易为之序。　　宋宣和元年（1119——1125年），皇帝诏令：改僧为德士（即道士），寺改为观，奉道教。铜铙铜佛限十日内尽输入官府。大概此令不顺民心，群臣意见不一，而引起了动乱。皇帝又诏令复寺，命铜佛免输官府，所以天衣寺维伟铜佛像一直严奉寺中。　　四、若耶溪

9. 苏州 茶园

碧螺春，产于太湖东洞庭山及西洞庭山，故命名洞庭碧螺春。2002年经国家质量监督检验总局批准，获得原产地域标志产品保护。

西山镇(今金庭镇)全境十二个行政村都种茶。重点茶区在秉场、石公堂里、东村、衙甪里、东河、缥缈村一带，其余东蔡、林屋、庭山、蒋东、元山各村也有分布。茶园面积965公顷。东山镇全境十二个行政村中，茶区主要分布在山区的莫厘、碧螺、双湾、杨湾、陆巷五个村。

福建如果产碧螺春，属于假冒碧螺春

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