在很久以前，每当庄稼成熟收获时，藏民们就会载歌载舞，欢庆丰收，年复一年，藏民就把麦子成熟的时候，作为一年的开始。唐代，美丽的文成公主，被聪慧勇敢的松赞干布迎娶到了西藏。她不远千里来到松赞干布身边，不仅带去了爱情，带去了汉家兄弟的友谊，更带去了各种天文历书以及内地的耕作技术和生产工具。文成公主的入藏，促进了西藏经济、文化的发展。也就是从这段千古传颂的爱情故事开始，藏地的历法发生了改变，吸收了内地汉族的天文知识，有了欢度新年的习俗。 此后，又过了200多年的时间，在公元9世纪，结合内地的夏历、印度的时轮历和藏地本有的天文历法，藏民们创造出了自己的历法——藏历。 藏历的正式使用，是在宋仁宗天圣五年（公元1027年），时值农历丁卯年，于是以丁卯年为始，计六十年为一个“饶琼”，到1987年已是第十六个“饶琼”了。在西藏所有的节日都按藏历计算；青海、云南、四川等地的藏族，一般按农历推算。 藏历年有着古老的历史，据文字记载，公元前一百多年，西藏便有了自己的历算法，当时以月亮的圆、缺、朔、望来计算月份，运算很简单。那时的新年初一，相当于现在藏历的十一月一日。 在公元1027年，印度的时轮历被印成藏文，正式传入西藏。这对普信佛教的藏族同胞可是件大事，藏族同胞们更把这一年定为藏历新年的第一个年头。 在西藏自治区山南地区，曾发现过一部历书，叫做《纺线老人月算》，这部古老的历算书，详尽地总结了当时藏族人民丰富的生产经验和天文历算知识，对后来藏族地区天文历法有很大影响。到了唐代，西藏仍以麦熟为新年，这在《新唐书·吐蕃传》中记载为：“其四时，以麦熟为岁自”，《旧唐书·吐蕃传》则说：“不知节候，以麦熟为岁首。”岁首就是新年。 现在的藏历年，是藏、汉、蒙三个民族历史上友好交流的象征。唐太宗贞观十五年（公元641年），松赞干布同唐朝缔结姻好，唐太宗李世民把宗女文成公主嫁到吐蕃。文成公主带去了各种重要历书以及内地的耕作技术，生产工具，促进了西藏经济、文化的发展，加强了藏、汉民族的团结。由于农历元月一日适逢藏历十一月，从而把藏历十月算作新的一年的开始，并形成了欢度新年的习俗。 藏历年是藏族人民的传统节日，但藏历年的推算法与农历春节有差异。2010年的藏历新年是2月14日，和农历春节是一天，2009年藏历新年是2月25日，春节是1月26日，所以时间上较春节晚1个月。200
藏历是流行于藏族人民的历法。现在的藏历起源于公元1027年。藏历纪年基本和农历的干支纪年法一致，只是用阴阳五行代替天干，甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水。用十二生肖代替地支。也是60年一轮回，不过不叫“甲子”而称为“热迥(饶琼)”，第一热迥从公元1027年开始，当时农历正是丁卯年，藏历为阴火兔年。2007年（丁亥年）则为阴火猪年。藏历纪月和农历略有区别，不是以朔日为初一，而是以月圆的望日固定为十五，所以有时和农历相差一两天。藏历置闰基本和农历一样，但闰月可能放置不同，所以在闰年有时和农历相差达一个月左右。如2009年藏历新年(洛萨, Losar)是公历2月25号，与农历春节相隔1个月。星期: 在上古时代，古人就以日、月与金、木、水、火、土五大行星为七曜，亦作七耀。东晋范宁《榖梁传序》中就有七曜为之“盈宿”的记载。敦煌发现的藏文卷中，七曜的名称是藏族至今通用的藏文名称，依次是：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜。藏传文化藏历的编制，是能够体现西藏独特的地缘文化。因为西藏地区独特的高原气候，西藏的物候亦与中原的有所不同。再加上西藏在历史上长期与世隔绝，藏族人便以自己的文化去制作历法。藏历元素藏历有三大元素，包括藏族文化固有的物候历，由印度引进的时轮历，与及由汉人引进的时宪历。物候历据说，唐代以前，藏族是以麦熟为新年，每当庄稼成熟并收获一次后，农民们便要举行一次聚会庆祝丰收。年复一年，这种活动就慢慢形成了定期的庆祝，后被定为“以麦熟为岁首”的物候历。藏历年即草民藏民节，是藏族牧民的传统节日，相当于汉族人民的春节，每年农历正月初举行，为期一个星期左右。穿拉萨的中年妇女，在过年的日子里，外面爱穿一件无袖长袍，罩着里面的皮袍，领口、袖头则翻出里面天蓝、紫色等素色衬衫。腰上围一条彩虹般的“帮典”，脚上蹬一双自家做的高腰氆氇镶呢藏靴（松巴拉姆）。头上戴着红珊瑚做的“巴珠”、耳环、戒指、“口乌”，全副“武装”，煞是好看。老年妇女不戴首饰，却要穿上大红的衬衣。不论中年还是老年妇女，一概都梳着两根系着“扎秀”的辫子。年轻的未婚姑娘不围“帮典”，编独辫，“扎秀”颜色更鲜，衬衣的花色也五花八门。城里的姑娘不仅爱穿“松巴拉姆”，她们还要穿一双式样较好、擦得铮亮的皮鞋。 男人们喜欢头戴“次仁根果”（前后各有一大沿，顶上是绣花缎子的藏式帽子）或解放皮帽，身穿大袍。只不过随年龄的增加加深袍子的颜色罢了。过支时兴男人扎辫子时，他们还带的黑色金丝绒靴。吃 二十九号晚上，每家都要吃一顿面疙瘩，藏语叫“古突”。“古”是九，“突”是粥。面疙瘩里要包上九种东西，有面做的日、月，表示至高无上的尊严；有磁片（“嘎玉儿”），表示好吃懒做；有辣椒，说明长着刀子嘴；羊毛，意为吃到的人是个懒人；还有带角的面包，不难想象，那是说吃到它的人爱发脾气等等。无论谁吃到什么都要当场吐出，引起哄堂大笑，以助雅兴。初一清晨，女主人提来新年的第一桶水，给全家吃过“观颠”（用热青稞酒加上奶渣、人参果、红糖拌好后，徐徐加上糌粑、炒麦粒和人参果的斗，上面插上青稞穗和酥油制作的彩花板）敬大家。吃时先抓上几粒向天上撒去表示祝福的话。仪式过后，吃羊肉煮的麦片土巴，藏语叫“卓突”，这是早饭。中午，可以吃菜、面条或手抓羊肉、抓糌粑。晚上吃“香寨”，即用酥油炒熟羊肉块，加上热酥油拌好的咖喱及土豆块一起煮，连汁放在米饭上吃。这种“咖喱饭”是藏族群众最喜爱的食品之一。饭后，大家互敬青稞酒，喝酥油茶或甜茶，吃油炸果子。玩 克朗球。有些像康乐球，但“球”是扁圆的木块，且是用手弹，规则也完全不同。藏族群众，无论老少，都很爱玩。扑克牌。花样较多，有七张、四张、三张牌等多种玩法。下棋。藏语叫“明玛”，与象棋棋盘相似，但对手分别是国王和兵。甩骰子。“骰子”和内地“色子”一样，但玩法不同，且用贝壳计数。 踢毽子，跳绳。多是女孩子玩。讲究的。毽子用老鹰腋下毛做，在汉式铜钱下挂小铃铛。踢起来“蹭蹭”作响。“博力”，鞭炮。多是男孩子玩。“博力”是将铜钱投进固定距离上挖好的窟窿中的游戏，但玩的规则颇不简单。一般习惯，玩到藏历初五。初六起，一切就又恢复正常了。
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