1. 柴窑壶特点

柴窑紫砂这么亮，因为柴烧是一种古老的技艺，在烧制过程中，会在坯体上产生自然落灰，经长时间的高温，融合成色泽层次丰富的灰釉

柴烧让一抔五色土，在烈火中涅槃重生，浑然散发的浑厚、古朴、枯寂之美，直达本心，叹为观止。 柴窑紫砂壶相较于其他壶的表面灵动而有节奏感。

2. 柴窑烧的紫砂壶价值高吗?

柴窑之所以贵：烧制柴窑的成品率很低，烧窑时使用的是松木燃料，成本高。

柴窑采用古法烧窑技术，工序繁杂，多达70多道。还有高难度的烧窑技术，火候的把握，烧一次窑，要寸步不离。这就是柴窑贵的原因。

3. 柴窑壶第一次怎样使用

柴窑瓷器，是指用松柴做燃料烧制的瓷器。保养还是比较简单的。避免磕碰摔就行，远离酸碱腐蚀性物质。如果是茶器，每次用完后清水清洗即可！

4. 柴窑的魅力

柴烧茶器因它特有的烧陶方式，使得柴烧器皿有较高的透气性，柴烧器皿直接用木材烧瓷，瓷在火中烧四、五天便会在瓷体表面留下火苗舔过瓷的痕迹，落灰附着在坯体上。 当温度高达1200摄氏度以上时，形成温泽光润，成就了瓷器表面独特的光泽，并利用氧化还原气氛制造窑变效果。

在柴烧紫砂作品过程中，将会改变紫砂泥的结构，使其中的氧化铁还原成低价铁，因此能转化水质，使茶汤味道更加甘甜芳香，故沏茶品茗时，柴烧壶或杯更可呈现珍贵茶叶的最佳风味。柴烧所带来的魅力是无法用言语形容得一清二楚，每位作者出的每件柴烧作品带给大家的惊喜都不一样，只有亲自体验才能够感触其中朴实得惊艳的美妙。

紫砂柴烧作品不只采取自然优质紫砂泥料，并且所需燃料全体是自然的优质木材。在烧制进程中使柴火与紫砂陶坯直接相熔，不添加任何人工化学成分，经过天然烧制，使温度迟缓增高，并逐渐发生远红外线的能量。如许，使紫砂泥的焙烧温度就愈加无益于其气孔率的进步，极大地保护了紫砂壶胎体自带的“双重气孔构造”，使其吸附气体功能和透气功能更强，也防止了以其它方法烧制对紫砂泥气孔率的遏制。

紫砂外面含有的少量氧化铁，经由迟缓的柴烧今后可以更好地改动水质。

柴烧烧制过程没有任何人工或化学成分，而它烧制过程中温度高，时间长，具有远红外线能量，使得器皿有软水柔水的作用。因此适合用柴烧泡重发酵重焙火的茶或者储藏多年的陈茶。试试看，用不同的茶器泡同一种普洱茶，或者是香气高的茶，一定会喝出不同的味道。

•氧化还原烧法•使氧化铁转化成二价铁。

柴烧紫砂壶采用氧化还原烧法，高温烧制过程中把里面本含有的氧化铁还原成了二价铁。

人体铁的作用，是用来运输氧气的，二价铁具有氧化性，还原性。人体缺少铁就会引起贫血等症状。紫砂里面不仅仅只含有氧化铁，还有镁钙钾钠，都是人体需要吸收的微量元素。

• 使弱酸性水转化为弱碱性水

柴烧紫砂壶在使用时，当壶体达到一定热量后，紫砂泥中的二价铁及其他微量元素会溶解到水中，所以该壶烧出来的水会呈现弱碱性。水质也会变软，变滑，变厚。

弱碱性的水对人体有什么好处呢？

通常PH值在7.0-7.45之间的水就是弱碱性水。

人的身体接近87%都是水份，所以体液的PH值也不固定。通常人体体液的PH值在7.35-7.45之间。所以饮用水的PH值在人体体液范围，就适合人体吸收。我们知道人体健康最重要的在于均衡，即酸碱性食品摄入的平衡，不论是酸性或是碱性食品，都应该多样化摄取。事实上，现代人的饮食偏向酸性，然而会使人体体质最终呈现酸性。酸性体质易造成现代人的健康上的三高问题，并为癌细胞培养温床，所以膳食营养学才提倡摄入碱性食品，水也是食物，而且是人体最易吸收的。弱碱性水正好起到平衡人体酸性的作用。碱性水对身体的平衡、和谐作用，才能保持健康，少生病而长寿。

•过滤异味、改变水分子。

柴烧紫砂壶经过多年研究采用最原始的柴烧还原法制作成，城市自然水原本呈弱酸性，经柴烧紫砂壶烧开后的呈现弱碱性，并能过滤掉里面的异味和氯气，使大分子水转化为小分子水，更易人体吸收，口感更柔滑、丝甜。

• 关于柴烧

用松木等可燃薪柴，采用氧化还原明焰烧成，是金木水火土演变而成，所以冲茶会好喝，这主要源于她的‘‘火’’，这是火的神奇和魅力。缺点就是色泽不均匀，有火刺现象，有自然落灰釉。不同于当今的其他壶全部使用煤气窑、电窑等均匀的釉色和光泽，但是气烧电烧壶缺“木”缺“火”所以不管玻璃、瓷、陶，本质无太大差别，烧水不会好喝，因为它缺“木”和“火”。而柴烧紫砂壶的还原氧化烧成法，除了对身体健康，也恰是因为火焰烧的不同釉色和落灰，才使得每一把都独一无二，拥有质朴而敦厚的仪态，一种回归本源的美感。

5. 柴窑壶图片

1 因为火性的不同，柴窑器釉面的肥厚油润，光华内蕴，不会产生普通瓷器釉面透亮的“贼光”，烧制的青花渗入胎骨，犹如生长在瓷器里，富有生命力。

2 盖碗茶盛于清代贵族、宫廷、皇室，盛行于四川成都、云南昆明等地，是茶客们一种传统饮茶方法。其茶具因为上有盖，下有托，中有碗，造型独特，制作精巧。

3 饮用盖碗茶的妙处，在于茶盖的半张半合，茶叶既不入口，茶汤又可徐徐沁出，避免了壶堵杯吐之烦。而且，茶托在下，避免了烫烙之苦，茶盖放在碗内，又可在茶汤水面轻轻刮动，使整碗茶水上下翻转，轻刮则淡，重刮则浓，其妙无穷。

6. 柴窑瓷器的特点

稀缺性：柴窑瓷烧制成本高、成品率低、现代所存在的柴窑数量少，因而具有稀缺性。一是政府明令禁烧柴窑，没有松柴供应，如果没有专门的资金保证和目的，谁也不敢轻易动火柴窑烧制风险大成本高;二是一窑下来，烧掉近2000斤松柴，成本相当高;三是烧一次窑要有一整套经验丰富班子集体协作，柴窑的火候与温度完全依赖人工来控制，特别是把桩师傅，没几十年成功经验是不行的。

润泽度：柴窑烧窑使用松木燃料对陶瓷有滋润作用 ，窑体烧炉过程中形成的窑内气体氛围非常适合瓷胎原料，能烧制出白里微泛青的瓷胎效果，使陶瓷具有白如玉的独特风格。

柴窑烧瓷传统上一直采用松木，松木富含松脂，在燃烧过程中挥发出来的松脂对陶瓷有滋润作用。

  

7. 柴窑陶器

柴窑是五代十国皇帝周世宗柴荣的御窑，据记载创建于五代后周显德初年河南郑州。但是至今尚未发现实物及遗址。

　　出产的瓷器“青如天，明如镜，薄如纸，声如磐，滋润细媚有细纹。”制作精美光彩绝伦，是当时诸多窑中最佳的

　　柴窑是五代周显德初年所烧，出自当时的北地河南郑州。那里本来就适合做陶器，又因为当时世宗姓柴，故名。当时亦称御窑，从宋超开始便叫柴窑。其瓷青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹，制精色异。为古来诸窑之冠，但底部大多多粗黄土色。

　　唐氏《肆考》说，柴窑起于汴，相传在设计这个瓷器的时候，世宗要求道：“雨过天青云破处，者般颜色作将来。”今论窑器者，一定会提到“柴汝官哥定”这几个窑。然而柴窑已经消失很久了。即使得到了残器碎片，制为冠饰、绦环、玩具，亦足珍贵。世传柴瓷片，“宝莹射目，光可却矢。宝莹则有之，却矢未必然，盖难得而重言之也。”

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