1. 汉铎适合什么茶

普通紫泥紫砂壶与深色的紫泥紫砂壶来说，用普洱、红茶、黑茶相对比较好养一些，其他茶也可以泡容量大的壶，不合适泡绿茶。

要注意的是，容量小的壶比较合适泡绿茶，壶口大的壶：比较合适泡铁观音。

2. 汉瓦适合什么茶

铁观音、红茶

从泡茶的角度而言,汉瓦壶对大多数茶叶都非常友好,适合冲泡铁观音、红茶、单丛茶、岩茶等,都能完美驾驭,汉瓦紫砂壶具有大的开口,因此放茶叶、倒茶渣都非常方便,且茶壶具有短流势直,出水迅猛,收水干净等特性，因此适宜日常泡茶使用

3. 汉铎紫砂壶适合泡什么茶

汉铎紫砂壶想要看是否是全手工的，要看几个比较重要的点，首先第一点看整个茶壶的外观，以泥料观看该泥料的品质，一般全手工制作的紫砂壶，它的泥料都是不错的。第二点要看汉铎紫砂壶内壁上面的一些工痕，比如说茶漏的孔洞制作的是否对称，推墙刮底的工痕是否明显，底片与互相连接的连接线是否明显，这些都是观察一把紫砂壶是否是全手工的一些标志，包括紫砂壶上面的几个印章也要清晰，并且有强弱深浅的区分。

4. 汉瓦适合泡什么茶最好

汉瓦紫砂壶200cc能泡200毫升茶

容量一般都是在200毫升~500毫升。

汉瓦壶是清代烧制的一种紫砂壶，通高9cm，口径8cm，杨彭年制，姚世英藏。

圆筒形壶体，上侈下教，短流势较直。盖平略见弧，桥式钮，钮面阴刻海棠纹样。泥质坚结，砂色暗红。壶盖子口制作圆而不规，转捻即紧，拈钮可以翕起全壶。署名“金冬心意门”。又刻坐佛一尊，落款“两莑居士罗聘画”。

5. 汉铎适合泡什么茶

汉瓦壶

圆器中一种，历来多位艺人皆仿制此型，而之前杨彭年款汉瓦壶独给人留以深刻印象。当年杨彭年制这个汉瓦壶的时候，内心怎么想的，创造这个壶式的参考依据是什么，无人得知，仅有壶迷根据这把壶的造型，猜测这把壶是根据汉代的瓦罐而来的。这也仅仅是猜测，瓦罐在古时候叫'缶'，许慎<说文解字>中解释：“缶，瓦器。所以盛酒浆；秦人鼓之以节歌。”缶早在石器时代就已经出现，直到2008年还没有从我们的生活里退出。杨彭年原作其壶体通圆，上侈下教，短流势较直。盖平略见弧，桥式钮，钮面阴刻海棠纹样。泥质坚结，砂色暗红。壶盖口制圆而不规，不是正员，对准一转既能挤紧，壶盖从此不跌落。壶身镌楷书偈语：“放下屠刀否，心莲顷刻开，三千今世界，开眼见如来。”，署名“金冬心意门”。又刻坐佛一尊，落款“两莑居士罗聘画”。盖面刻行书“蕉雪子摹、己卯冬月作”九字。底钤阳文篆书“杨彭年造”方印。

汉铎壶

汉铎，即汉朝之铎，铎就是长得跟钟似的大铃铛，汉朝的大铃铛。文人壶艺，巧不可言。此壶顾景舟大师曾依样仿制，深得藏家赞誉。　铎为方彤，顶卜有一个短柄，腔内有舌，可摇击发声。舌有铜、木两种，铜舌者称金铎，木舌者称木铎，以此类推，料想其他材质应该统称哪吒..哦，不，哪铎。“铎”除了做为乐器以外，其作用从历史上各种古籍的记载中归纳来大概有两方面：“文事奋木铎，武事奋金铎”。

文事奋木铎——和平时期之文化宣传。约起源于夏商时期，官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，引以众人注意后召集宣布。此行径即以宣达政令，又可行必要采风。同时铎的声音宏亮，而且传得很远，也有使天下皆达道的喻义。这里铎的木舌可比作教师的教化之舌。

武事奋金铎——战争时期的司令工具。古时军事长官曾挥舞旗帜召集村民，在田野练习布阵和战法，了解击鼓鸣金等军事号令。每隔三年，则举行更大规模的集体军事训练。我们看古代打仗的小说，经常有鸣金收兵一词，鸣金即鸣铎（说白了就是摇大铃铛）。

宝铎含风，响出天外。随社会的发展，后铎的作用更主要集中于乐器和建筑装饰。目前我们能经常见到的只有古建筑四角的铎铃装饰了。有文人梅调鼎(1839—1906年)字友竹，号赧翁，慈溪人，长期在慈城居住，人称赞清代书法杰出成就者最高。有诗曰：人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。阳羡，就是宜兴。估计梅爷家里有亲戚是做紫砂壶的，梅爷写软文做个软广告炒作一下紫砂壶的市场或许也是有点。传说梅爷虽终身布衣，以卖字谋生，却是名梅骨竹心品自高之士。其为之作铭的汉铎壶可算目前紫砂史上最据研究价值之壶。此壶壶身由正楷“汉铎”二字，下刻行书；“以汉之铎，为今之壶，土既代金，茶当呼荼。”

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