1. 云南采茶歌歌词

《采茶歌》该歌曲收录在专辑《伴你二十年6-民歌专辑》中，2005-04-01发行，该张专辑包含了10首歌曲。该歌曲其他版本1、叶彩华演唱的《采茶歌》，该歌曲收录在专辑《中国歌典(50年代)》中，2002-01-01发行，该张专辑包含了10首歌曲。2、陈盈洁演唱的《采茶歌》，该歌曲收录在专辑《陈盈洁 台语畅销精选》中，由乡城唱片公司发行于2003-05-28，该张专辑包含了10首歌曲。

歌词三月鹧鸪满山游，四月江水到处流采茶姑娘茶山走，茶歌飞上白云头草中野兔窜过坡，树头画眉离了窝江心鲤鱼跳出水，要听姐妹采茶歌采茶姐妹上茶山，一层白云一层天满山茶树亲手种，辛苦换得茶满园春天采茶抽茶芽，快趁时光掐细茶风吹茶树香千里，盖过园中茉莉花采茶姑娘时时忙，早起采茶晚插秧早起采茶顶露水，晚插秧苗伴月亮采茶姑娘时时忙，早起采茶晚插秧早起采茶顶露水，晚插秧苗伴月亮

2. 采茶云南民歌

001 阿拉木汗 新疆民歌　　002 阿瓦古丽 新疆民歌　　003 阿细跳月 云南民歌　　004 敖包相会 蒙古民歌　　005 北京的金山上 西藏民歌　　006 猜调 云南民歌　　007 采茶 云南民歌　　008 草原恋 蒙古民歌　　009 草原上升起不落的太阳　　010 草原夜色美 蒙古民歌　　011 草原之夜 蒙古民歌　　012 唱支山歌给党听 西藏民歌　　013 达板城的姑娘 新疆民歌　　014 达古拉 蒙古民歌　　015 达那巴拉 蒙古民歌　　016 大河涨水沙浪沙 云南民歌　　017 翻身农奴把歌唱 西藏民歌　　018 放马山歌 云南民歌　　019 赶马调 云南民歌　　020 赶牲灵 陕北民歌　　021 共产党来了苦变甜 西藏民歌　　022 姑娘生来爱唱歌 云南民歌　　023 逛新城 西藏民歌　　024 荷英花 蒙古民歌　　025 花谢掉在河中间 云南民歌　　026 金瓶似的小山 西藏民歌　　027 酒歌 西藏民歌　　028 可爱的一朵玫瑰花 新疆民歌　　029 克拉玛依 新疆民歌　　030 蓝花花 陕北民歌　　031 珞巴展翅飞翔 西藏民歌　　032 玛依拉 新疆民歌　　033 毛主席的光辉 西藏民歌　　034 美丽的草原我的家 蒙古民歌　　035 美丽的姑娘 新疆民歌　　036 美丽的拉萨河 西藏民歌　　037 弥度山河 云南民歌　　038 缅甸花开十里香 云南民歌　　039 牧歌 蒙古民歌　　040 诺蒙达莱 蒙古民歌　　041 青藏高原 西藏民歌　　042 青春舞曲 新疆民歌　　043 森吉德玛 蒙古民歌　　044 十大姐 云南民歌　　045 送你一支玫瑰花 新疆民歌　　046 吐鲁番的葡萄熟了 新疆民歌　　047 我的花儿 新疆民歌　　048 我的家在日喀则 西藏民歌　　049 我等你到明天 新疆民歌　　050 洗衣歌 西藏民歌　　051 掀起你的盖头来 新疆民歌　　052 想念你 新疆民歌　　053 小河淌水 云南民歌　　054 新疆好 新疆民歌　　055 一朵鲜花鲜又鲜 云南民歌　　056 伊玛夹吉松 西藏民歌　　057 有一个美丽的地方 云南民歌　　058 雨不洒花花不开 云南民歌　　059 远方的客人请你留下来 云南民歌　　060 月光下的凤尾竹 云南民歌　　061 在银色的月光下 新疆民歌　　062 赞歌 蒙古民歌　　063 走进西藏 西藏民歌　　064 走西口 陕北民歌　　065 阿里里 纳西族　　066 阿尼托 哈尼族　　067 阿怒山歌 怒族　　068 巴列咚 土家族　　069 巴西古溜溜 撒拉族　　070 比矮 布朗族　　071 催眠歌 京族　　072 达乙 仡佬族　　073 侗乡谣 侗族　　074 多幸福，多快乐　　075 俄罗斯情怀 　　076 嘎墨阔 拉祜族　　077 高山青 高山族　　078 姑娘生来一朵花 白族　　079 黑眉毛 乌孜别克族　　080 花儿 保安族　　081 金山银山八宝山 回族　　082 孔雀 傣族　　083 辣搅团 东乡族　　084 猎人之歌 锡伯族　　085 毛难情 毛难族　　086 门租 独龙族　　087 苗家乐 苗族　　088 平调山歌 壮族　　089 羌笛悠悠 羌族　　090 请你多喝几杯 水族　　091 山水情怀 布依族　　092 山野情歌 德昂族　　093 思乡曲 蒙古族　　094 随口答 仫佬族　　095 塔吉克小歌 塔吉克族　　096 太阳的光辉 门巴族　　097 田头谣 朝鲜族　　098 托列玛 阿昌族　　099 娃哈哈 维吾尔族　　100 瓦调 佤族　　101 我俩的爱情 柯尔克孜族　　102 五指山歌 黎族　　103 舞曲 傈僳族　　104 惜别 京族　　105 霞果 畲族　　106 小白菜 汉族　　107 心上人 达斡尔族　　108 叙事曲 塔塔尔族　　109 摇儿歌 赫哲族　　110 摇篮曲 基诺族　　111 瑶山情歌 瑶族　　112 一块乐 哈萨克族　　113 彝寨风情 彝族　　114 迎客 普米族　　115 裕固姑娘 裕固族　　116 赞达仁 鄂伦春族　　117 赞歌 土族　　118 扎恩达勒格 鄂温克族　　119 子孙万代 满族　　120 最美的歌 藏族

3. 云南山歌采茶歌

这首云南民歌《采茶》是“采茶调”的一首名曲，又叫《姐姐妹妹采茶忙》

4. 云南民歌采茶调简谱

元曲，要包括戏剧（杂剧、南戏）和散曲

（套数、小令）。小令是元曲中的一个类别。

 在元曲的几个类别中，小令是篇幅最短的。或者可以说，其他形式都是由若干个

小令构成的。至于字数，并没有确切的限定。是一种同音乐结合的长短句歌词，

经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词，尤其是少数民族的乐曲的侵入并与中原正乐融合，导致传统的词和词曲不能在适应新的音乐形式，于是逐步形成了一种新的诗歌形式。

可以说散曲的兴起和词的衰退几乎是同时的。金元时在北方起源，故散曲又称北曲。

它包括小令、套数和介于两者之间的带过曲等几种主要形式。

散曲从结构上可分为：小令，中调，长调。

 

 

 

散曲之所以称为“散”，是与元杂剧的整套剧曲相对而言的。如果作家纯以曲体抒情，与科白情节无关的话，就是“散”他是一种可以独立存在的文体。

其特性有三点：一是他在语言方面，即需要注意一定格律，又吸收了口语自由灵

活的特点，因此往往会呈现口语化以及曲体某一部分音节散漫化的状态。

二是在艺术表现方面，他比近体诗和词更多的采用“赋”的方式，加以铺陈叙述。

 三是散曲的押韵比较灵活，可以平仄通压，句中还可以衬字。北曲衬字可多

可少，南曲有“衬不过三”的说法。衬字，明显的具有口语化，俚语化，并使曲

意明朗活泼，穷形尽相的作用。

 

杂剧①就其音乐风格来说，前代曲家一致认为它具有浓郁的刚健雄浑的风格色彩。

这种音乐风格的形成又与以下所举曲调构成诸因素密切相关。用七声音阶，多四度

以上的上下跳进，并有其常用的特性音调，形成高下跌宕的旋律特点。这和北方

语言的声调、语调有关。剧词用韵以北方语音为准，分平、上、去三声（入声分

别并入这三声），每折为一套曲，其所用曲牌均用一韵。它的节奏质朴紧促，具

有“促处见筋”的效果。句间灵活自由地加用衬字；句尾常使用底板，以增强唱

腔的动势。此外，字多腔少的词曲结合形式易于突出词情。由于这些因素的综合运用，形成它闪赚顿挫的唱腔特点。它的板式比较自由，板数无定，下板的位置也不固定。节拍有散板、一眼一板、三眼一板

3种其速度相对较南曲为快。

②曲式结构——曲牌和曲牌联套（套数）。元杂剧一般由4折1楔构成，每折用

1套曲，一剧有4大套曲，以体现音乐结构与戏剧结构的一致性。其曲式结构复杂严谨,主体部分的曲牌基本上有3种形式：

即不同曲牌相联接的缠令形式；两种曲牌交互联接的缠达形式和同一曲牌变化反复的么篇形式。这些形式在具体

按腔时容许有所变通。

 ③宫调运用。元燕南芝庵的《唱论》有十七宫调之说。稍后的周德清则说宫

调“一十有二”。

而今存元杂剧本中标明曲牌所属宫调，只有五宫四调，即正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调等9种宫调。元杂剧一戏4折、每折各用一宫调（楔子同于其前、后折）。根据现存北曲曲谱来看，宫调分类的意义并不在调高和调式方面。套数的类别确实是称做宫调。这种“宫调”分类，仍具有规范同类曲谱相近的调域和大致的音域，或表示有同类曲谱存在着共有的某些特性音调的性质，因此能为创造新腔或利用原有曲牌并为实际演唱提供方便。借宫和犯调等突破宫调规范的新的手法，使曲牌的表现力得到丰富、扩展。

 ④演唱形式和演唱艺术。元杂剧受诸宫调的影响，其全剧或1折，由主要角色主唱,有比较集中的大段唱腔，以刻画主要人物或叙述事件。除主唱者外，其他角色一般只有宾白。其结果，一方面固然可以充分发挥歌唱艺术在戏曲中的作用，提高主唱者的演唱水平；但另一方面，次要角色在演唱上得不到应有的发挥，也限制了同主要角色的情感交流。因此，后来的剧本也为次要角色安排一些唱腔。

 关于杂剧的演唱艺术，如歌唱方法、格调、节奏、歌声、声韵等方面，积累

了丰富的经验，在元燕南芝庵著《唱论》一书中有比较简赅的记述。

 

 

 

⑤器乐伴奏。

不少人认为北曲的主要伴奏乐器为弦索，

但从现在遗存的典箱、壁画、砖雕中所见却只有笛（或有筚篥）、鼓、板，大致同于唐之鼓架部及宋教坊四部中的鼓笛部。因此，有人认为戏曲唱腔伴奏加用筝、琵琶、三弦等弦乐器是较后的事。这些问题有待进一步研究。

 

套曲

 

 

 

戏曲音乐名词。

乐曲结构名。

若干乐曲成套的组合。

中西音乐均有套曲形式，

但组合的方式多种多样。

在我国传统音乐中，

套曲是大型曲式的主要形式。

连曲

体的套曲被称为套数。

即由同一宫调或同一笛式的若干曲牌相连成套，

有起有讫。

借用其它宫调的称为借宫或犯调。

南北曲分别组套，

但也另有南北合套形式。

散

曲的套数又称散套。

板腔体的套数则被称为成套唱腔，

一般均为同一腔系的各种

板式联缀组成。

传统套曲的显著特点，

是遵循节拍，

速度上的散——慢——中——

快——散，构成渐层发展的结构模式。

 

 

 

 

小令

 

 

 

 

一、寻常小令：指单阕之曲，为曲中至简者，与诗一首、词一阕相当。如黄

钟节节高、贺圣朝。

 

 

 

二、摘调小令：指从套曲中摘出之曲调，有如词中之摘遍，所摘之调必是套

中精粹者。如中原音韵作词十法所附定格四十首中之「雁儿落带得胜令」，题下

注一「摘」字即是。

 

 

 

三、带过曲：即作者填一调毕，意犹未尽，再续拈一他调或二他调，而其间

音律又适能衔接。

北带北如正官脱布衫带小梁州，

南吕骂玉郎带感皇恩、

采茶歌，

南带南如双调朝元歌带朝元令，南北兼带如南中吕红绣鞋带北红绣鞋。

 

 

 

四、集曲：即集合数调之美声而腔板可以衔接者次为一新曲，此南曲为盛。如仙吕九回肠乃集解三酲首至七、三学士首至合、急三枪四至末而成。另一种集曲乃以一曲保留百尾而犯以他调，此亦南曲为盛，如仙吕二犯桂枝香乃合桂枝香首至四、四季花四至合、皂罗袍五至八、桂枝香九至末而成。（曾永义）

 

5. 云南采茶女

采茶是一种中国民间歌舞体裁。流传于中国南方产茶区，如广东、广西、江西、福建、浙江、江苏、安徽、湖南、湖北、云南、贵州等省地区。亦称“茶歌”、“采茶歌”、“唱采茶”、“采茶歌”、“采茶灯”、“茶篮灯”等。

采茶倾注着中国劳动人民的朴素情感并以其独特的艺术思维，浓厚的生活气息，丰富精生活起到积极极作用。

6. 采茶舞曲云南民族歌舞

云南打歌调歌曲有好多，其中有大理下来七姐妹，有撒松籽，种树伐木调，有建新房，有老龙发脉，有教儿经，有开财门，有秀金口，还有劝世文，有读书调，有采茶调，还有送郎调等等，其实打歌调能完整唱完的人很少，教歌时分为门内和门外两伙，最后结束才开门。

推荐文章：
你品饮过时间稍久一点的普洱熟茶吗？
荣成或者文登乳山哪里有夜店？谁知道。
静心的最好的方法是什么？
叶黄还瞳茶在浙江瑞安哪里有，价格多少
信阳毛尖茶价格高吗？一般多少价位？
碧螺春是属于什么茶?碧螺春茶叶特点是怎